'세븐틴' 보러 동남아 간다면?… '덕질'과 '호캉스' 동시에 잡자!

 K-POP 대표 보이그룹 세븐틴이 동남아시아를 뜨겁게 달구고 있다. 필리핀을 시작으로 싱가포르, 인도네시아, 태국까지 이어지는 이번 아시아 투어는 단순한 공연을 넘어 현지 호텔들과의 특별한 협업으로 더욱 화제를 모으고 있다.

 

13인조 그룹 세븐틴(에스쿱스, 정한, 조슈아, 준, 호시, 원우, 우지, 디에잇, 민규, 도겸, 승관, 버논, 디노)은 필리핀 불라칸에서 성공적으로 투어의 포문을 열었다. 이어 1월 25~26일 싱가포르 내셔널 스타디움, 2월 8~9일 자카르타 인터내셔널 스타디움, 2월 15~16일 방콕 라차망갈라 내셔널 스타디움에서 공연을 이어갈 예정이다.

 

특히 이번 투어에서는 각국 최고급 호텔들이 선보이는 특별 패키지가 눈길을 끈다. 싱가포르의 상징적인 호텔인 마리나베이 샌즈는 세븐틴의 팬덤 '캐럿'을 위한 특별한 F&B 메뉴를 선보였다. 팬덤 컬러인 로즈쿼츠와 세레니티 컬러를 활용한 '스위트 세븐틴', 한국의 맛을 담은 '캐럿 킥 버거', 특제 칵테일까지 다채로운 메뉴를 준비했다. 더불어 한정판 B-SIDE 라벨 스티커를 증정해 팬들의 호응을 얻고 있다.

 


자카르타의 페어몬트 호텔은 더욱 파격적인 패키지를 내놓았다. '세븐틴 스테이 풀 익스피리언스' 패키지는 콘서트 티켓 2매, 사운드체크 참관권, 조식, 굿즈, 웰컴키트를 포함해 약 165만원에 판매되었으나 예약 시작과 동시에 매진되었다. 콘서트 티켓이 제외된 69만원대의 기본 패키지도 한식 디너와 함께 제공되어 K-컬처를 만끽할 수 있게 했다.

 

방콕의 이스틴 그랜드 호텔 파야타이도 가세했다. '세븐틴: 스테이 히어 패키지'를 통해 콘서트 티켓과 특별 객실을 결합한 상품을 선보였다. A패키지(105만원대)와 B패키지는 각각 다른 섹션의 콘서트 티켓과 함께 특별 어메니티를 제공하며 팬들의 완벽한 공연 경험을 지원한다.

 

호텔업계는 K-POP 스타의 콘서트와 연계한 패키지 상품이 새로운 수익원이자 브랜드 가치 상승의 기회가 되고 있다고 평가한다. 특히 공연 기간 중 폭증하는 숙박 수요에 대응하면서도, 팬들에게는 티켓 구매부터 숙박까지 원스톱 서비스를 제공할 수 있어 윈윈 전략이 되고 있다는 분석이다.

 

이러한 트렌드는 K-POP의 글로벌한 영향력을 다시 한번 입증하는 동시에, 한류가 관광산업과 결합하며 만들어내는 새로운 비즈니스 모델의 가능성을 보여주고 있다.

 

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황산벌에 핀 고려의 꿈…개태사 왕건 동상의 비밀

이라는 이름으로 불렸던 곳으로, 백제 말기 계백 장군이 이끄는 결사대가 신라군과 맞서 싸우다 장렬하게 전사한 황산벌 전투의 역사적 무대이기도 하다. 산봉우리가 길게 이어지는 형상 때문에 연산이라는 지명이 붙은 이 일대는 한반도 고대사와 중세사의 굵직한 사건들이 교차하는 중요한 공간이다.개태사는 고려를 건국한 태조 왕건이 후삼국 통일의 위업을 달성한 후 이를 기념하기 위해 직접 명을 내려 창건한 국가적인 사찰이다. 936년 왕건은 후백제 신검의 군대를 이곳 황산벌에서 최종적으로 제압하며 기나긴 전란의 마침표를 찍었다. 그는 부처의 은혜와 하늘의 도움으로 통일을 이루었다고 여겨 산의 이름을 하늘이 보호한다는 뜻의 천호산으로 바꾸고, 태평성대가 열리기를 바라는 염원을 담아 4년의 대공사 끝에 개태사를 완공했다. 이후 이 사찰은 약 450년간 고려 왕실의 전폭적인 지원을 받으며 번영을 누렸다.사찰 경내에 들어서면 고려 태조의 초상화를 모신 어진전이 방문객을 맞이한다. 이곳에 안치된 왕건의 청동상은 의자에 걸터앉아 두 발을 바닥에 내리고 있는 독특한 의좌상 형태를 취하고 있다. 이러한 자세는 불교 미술에서 중생을 구제하기 위해 언제든 자리에서 일어날 준비가 되어 있는 미륵보살의 모습을 표현할 때 주로 쓰이는 양식이다. 개태사 어진전의 왕건 동상이 이 같은 자세를 취한 것은 그가 전란을 끝내고 백성들에게 평화를 가져다준 구원자이자 태평성대를 이끄는 군주임을 상징적으로 드러내는 장치로 해석된다.개태사 곳곳에는 천 년의 세월을 견뎌낸 소중한 문화유산들이 남아있다. 고려 초기의 단정하고 안정적인 비례미를 보여주는 오층 석탑과 더불어, 사찰 창건 당시 승려들의 식사를 준비하기 위해 사용했던 지름 3미터 크기의 거대한 무쇠 솥인 철확이 눈길을 끈다. 특히 철확은 사찰이 폐허가 된 후 홍수에 떠내려가거나 일제강점기 시절 박람회에 전시되는 등 숱한 수난을 겪은 끝에 다시 제자리로 돌아온 유물로, 개태사의 굴곡진 역사를 대변하고 있다. 극락대보전에 모셔진 장중한 규모의 석조여래삼존입상 역시 고려 초기 새 왕조의 강인한 기상과 호국 의지를 보여주는 대표적인 걸작이다.고려 왕실의 상징이었던 개태사는 조선 시대에 접어들어 억불숭유 정책의 여파로 쇠락의 길을 걷다 결국 폐사지로 전락하는 비운을 맞았다. 오랜 세월 텅 빈 벌판으로 방치되었던 절터는 1934년에 이르러서야 옛터의 중심부에 사찰을 다시 세우며 명맥을 잇게 되었다. 현재 복원된 개태사의 규모는 과거 화려했던 고려 시대의 도량에 비하면 턱없이 작지만, 사찰 주변의 넓은 농경지와 마을 땅속에는 여전히 발굴되지 않은 고려 시대 개태사의 거대한 흔적들이 고스란히 잠들어 있다.오랜 세월을 거치며 흥망성쇠를 거듭해 온 개태사의 역사는 아직 해결되지 않은 과제를 안고 있다. 사찰 입구에 세워진 빛바랜 안내판은 1960년대 초 개태사지에서 발굴되었으나 외부로 유출된 국보 금동대탑의 반환을 호소하고 있다. 현재 한 사립 미술관이 소장하고 있는 이 유물에 대해 사찰 측은 반환 소송을 제기했으나, 2011년 법원은 소유권이 불분명하다는 이유로 이를 기각한 바 있다. 개태사의 옛터에서 출토된 핵심 유물이 제자리를 찾지 못하고 있는 현실은 지역 사회의 역사적 자긍심 회복이라는 측면에서 여전히 논의가 필요한 사안으로 남아있다.