'강경 보수'냐 '젊은 개혁'이냐…日 총리 자리 놓고 벌이는 세대 전쟁, 최후의 승자는?

 이시바 시게루 일본 총리의 뒤를 이을 차기 총리 자리를 향한 집권 자민당의 총재 선거 레이스가 초반부터 뜨겁게 달아오르고 있다. '여자 아베'로 불리는 강경 보수파 다카이치 사나에 전 경제안전보장상과 '40대 개혁파' 고이즈미 신지로 전 농림상이 양강 구도를 형성하며 격돌하는 모양새다. 세대와 성별, 이념에 따라 지지층이 명확하게 갈리면서, 오는 10월 4일 선거는 일본 보수 정치의 미래 방향을 결정할 중대한 분수령이 될 전망이다.

 

요미우리신문이 지난 13~14일 실시해 15일 공개한 차기 총재 선호도 여론조사는 이러한 양강 구도를 명확히 보여준다. 전체 응답자 중 다카이치 전 경제안보상이 29%의 지지를 얻어 1위를 차지했고, 고이즈미 전 농림상이 25%로 그 뒤를 바짝 쫓았다. 공동 3위 그룹인 모테기 도시미쓰 전 간사장과 고노 다로 전 디지털상(각 7%)과는 3배 이상의 격차를 벌리며, 사실상 두 사람의 대결임을 선언한 셈이다.

 

하지만 이 여론조사에는 흥미로운 반전이 숨어있다. 실제 총재 선거 투표권을 가진 자민당 지지층으로 한정하자 순위가 뒤바뀌는 '역전 현상'이 일어난 것이다. 자민당 지지층 내에서는 고이즈미가 33%의 지지를 얻어 28%에 그친 다카이치를 오차범위 밖에서 앞섰다. 총재 선거가 '당원 투표'와 '국회의원 투표'로 결정된다는 점을 고려하면, 전체 여론보다 당내 지지율이 높은 고이즈미가 실제 선거에서는 더 유리한 고지를 점하고 있다는 분석이 나오는 이유다.

 

두 후보의 지지층은 극명하게 엇갈린다. 다카이치는 젊은 층과 남성 유권자의 압도적인 지지를 받고 있다. 18~39세에서 41%, 40~59세에서 34%라는 높은 지지율을 기록하며 '젊은 보수의 아이콘'으로 떠올랐다. 남성 응답자의 38%가 그를 선택했다. 반면, 고이즈미는 고령층과 여성에게서 강세다. 60세 이상에서 33%의 지지를 얻었으며, 여성 응답자에서도 27%로 다카이치(21%)를 앞섰다. 이는 강경하고 선명한 메시지를 내는 다카이치가 보수 성향의 젊은 남성층을 결집시키는 반면, 상대적으로 온건하고 안정적인 이미지를 가진 고이즈미가 고령층과 여성 유권자에게 어필하고 있음을 보여준다.

 


현재 일본 정치권에서는 이러한 구도상 고이즈미가 최종 승자가 될 가능성이 높다는 관측이 우세하다. 자민당 지지층에서 앞서고 있을 뿐만 아니라, 국회의원들의 표심에서도 유리한 형국이기 때문이다. 다카이치는 '자기주장이 강한 강경 보수'라는 이미지 탓에 당내 중도파나 다른 파벌 의원들이 거리를 두는 경우가 적지 않다. 반면 고이즈미는 스가 요시히데 전 총리 등 당내 유력 인사들의 지지를 확보하고 있으며, 비교적 '정치적 앙숙'이 없어 확장성이 높다는 평가를 받는다. 1차 투표에서 과반 득표자가 나오지 않아 결선 투표로 갈 경우, 3위 이하 후보들의 표가 다카이치보다는 고이즈미에게 쏠릴 가능성이 크다는 분석이 지배적이다.

 

다만, 속단은 금물이다. 선거까지는 아직 3주가량 남아있고, 과거 총재 선거에서 초반 여론조사가 뒤집힌 사례는 부지기수다. 2021년 고노 다로 전 디지털상은 압도적 1위를 달리다 급진적인 연금 개혁안을 내놓은 뒤 지지율이 급락해 기시다 후미오 전 총리에게 패배했다. 심지어 고이즈미 자신도 작년 총재 선거 초반 유력 주자로 꼽혔으나, '노동 유연성' 발언 등이 논란이 되며 3위로 주저앉아 결선 투표에도 오르지 못한 아픈 경험이 있다. 결국 남은 기간 동안 두 후보가 어떤 정책 비전을 제시하고, 당내 세력을 어떻게 규합하느냐에 따라 일본의 차기 권력 지도는 얼마든지 바뀔 수 있다.

 

여행핫클립

두쫀쿠 속 '카다이프', 알고 보니 튀르키예 유산

카다이프는 밀가루 반죽을 실처럼 가늘게 뽑아내어 바삭하게 구운 재료로, 특유의 씹는 재미를 선사하며 '두쫀쿠(두바이 쫀득 쿠키)'의 핵심 요소로 자리 잡았다. 하지만 대중의 인식과 달리 국내에 유통되는 카다이프의 상당수는 중동이 아닌 튀르키예산이다. 최근 주한 튀르키예 대사관과 문화원이 마련한 미식 워크숍은 이러한 오해를 바로잡고 카다이프가 가진 수백 년의 전통을 소개하는 자리가 되었다.튀르키예에서 카다이프는 아주 오랜 세월 동안 사랑받아온 대중적인 디저트 식재료다. 밀가루와 물, 소금이라는 단순한 조합으로 만들어지지만, 이를 생면 상태로 쓰느냐 혹은 로스팅하여 바삭함을 살리느냐에 따라 무궁무진한 변주가 가능하다. 지리적으로 인접한 중동 지역과 미식 문화를 주고받으며 발전해온 카다이프는 튀르키예 가정식에서도 빠질 수 없는 요소다. 현지 업체들은 한국의 폭발적인 수요에 발맞춰 생면부터 건조 제품까지 다양한 형태의 카다이프를 수출하며 국내 디저트 씬의 새로운 식감을 뒷받침하고 있다.그동안 한국에서 카다이프가 초콜릿이나 쿠키의 식감을 돋우는 조연에 머물렀다면, 튀르키예 전통 방식에서는 그 자체가 주인공으로 대접받는다. 대표적인 메뉴인 '카다이프 돌마스'는 길게 펼친 카다이프 안에 호두를 넣고 돌돌 말아 달걀물을 입혀 튀겨낸 뒤 시럽에 담가 만든다. 바삭하게 튀겨진 겉면과 시럽을 머금어 촉촉해진 내부가 조화를 이루며 깊은 풍미를 선사한다. 이외에도 치즈를 넣어 구운 '퀴네페'나 우유 푸딩을 곁들인 '무할레빌리' 등 지역마다 특색 있는 카다이프 요리가 존재해 튀르키예 식탁의 풍성함을 더한다.이러한 달콤한 디저트의 곁에는 항상 튀르키예 특유의 차와 커피 문화가 함께한다. 튤립 모양의 유리잔에 담긴 진한 홍차는 튀르키예인들에게 단순한 음료를 넘어 환대와 소통의 상징이다. 2022년 유네스코 인류무형문화유산에 등재될 만큼 그 가치를 인정받은 튀르키예 차 문화는 기쁠 때나 슬플 때나 이웃과 대화를 나누는 일상의 중심에 있다. 또한 구리 포트인 제즈베에 직접 끓여내는 튀르키예식 커피는 진한 향과 함께 컵 바닥에 남은 가루로 점을 보는 독특한 풍습까지 지니고 있어 미식 체험의 즐거움을 배가시킨다.튀르키예 정부는 매년 '미식 주간'을 통해 이러한 전통 식문화를 세계에 알리고 있다. 올해의 테마인 '헤리티지 테이블(유산의 식탁)'은 이주와 공동체, 전통 의례를 통해 형성된 살아있는 문화유산을 조명하는 데 중점을 둔다. 튀르키예 요리는 재료를 남김없이 활용하는 조리법과 지역별 향토색이 짙은 허브 사용으로 현대 미식이 추구하는 '지속가능성'과도 궤를 같이한다. 바클라바와 만트 등 유네스코가 인정한 대표 메뉴들은 튀르키예가 단순한 관광지를 넘어 깊이 있는 미식의 성지임을 증명하고 있다.카다이프 열풍은 이제 단순한 맛의 유행을 넘어 타국의 문화를 깊이 있게 들여다보는 계기가 되고 있다. 튀르키예 미식 문화가 가진 환대의 정신과 유구한 역사는 디저트 한 입에 담긴 그 이상의 가치를 전달한다. 국내 유통업계와 관광업계 역시 이러한 흐름에 발맞춰 체험형 콘텐츠를 확대하며 양국 간의 문화적 교류를 넓혀가는 추세다. 두바이 초콜릿으로 시작된 호기심이 튀르키예의 유산이 담긴 식탁으로 이어지면서, 한국인의 디저트 문화는 한층 더 다채롭고 풍요로워질 전망이다.